宋‧朱熹
吾觀陰陽化，升降八紘中；前瞻既無始，後際那有終？
至理諒斯存，萬世與今同。誰言混沌死，幻語驚盲聾。

佛家
一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應做如是觀。

現代
人類在文明的過程中，累積了不少凶險的災難風暴。人類的文明在過去的歷史曾經無數次閃耀輝煌的光芒，也曾經陷入暗淡蕭瑟，猶如音樂失去韻律，心跳失去節奏般，隨即世界陷入混亂中，戰爭爆發、瘟疫流行、朝代滅亡，文明的光輝由燦爛轉為黯然。
這樣的時刻在公元六世紀前曾經來臨過一次。黑暗籠罩了歐洲，羅馬帝國從它一度無限延伸的邊界上節節敗退，藝術和科學陷入停滯，連太陽也躲藏雲端。“我們為在正午時分看不到自己身體的影子，為太陽巨大的熱量變得虛弱微薄而感到大為驚異，”意大利的歷史學家弗拉維奧斯﹒卡西奧多魯斯在當時寫道，“我們的夏天並不炎熱，莊稼被北風凍壞了，而雨水就是不來。”
瘟疫接踵而至。數十萬人喪生。如果歷史記錄還存在的話，世界應當是在匆忙之間陷入了地獄，但是人們一直既沒有找到全球曾經發生災難的證據，又對災難的成因困惑不解。
近代科學家發現，為當時短暫而殘酷的全球性生態危機提供了佐證，從留下來的樹木的年輪裡，清楚地看出從公元536年起，尤其是在公元540至541年之後，曾經有干年寒冷的天氣阻礙了樹的生長。這些樹木的年輪上還表明，在公元前 1628年和1159年之間，也出現過類似的事件。從有一些較少見的當時的文字記錄裡，似乎也顯示了這段世界上重大毀滅與崩潰的痕跡，亞特蘭提斯如是。
那麼有什麼力量使得人類文明的里程在幾年之中發生巨大的改變呢？最有可能的是與現有的證據最吻合的答案，就是古代中國人和歐洲人所描繪天空中的龍：彗星（或者是小行星）撞擊地球，噴洒下一片灰塵，將整個世界籠罩在內，也使日光變得昏暗。
除了彗星以外，更大的和更少見的火流星也光顧過地球，而正是這種爆炸性的流星火球的襲擊，在6500萬年前結束了恐龍對地球的統治。1908年，一顆小一點，也普通些的火流星在西伯利亞荒野的通古斯河上爆炸，其爆炸能量相當於1945年毀滅廣島的原子彈的2000倍。而僅僅在六年前，宇航員們還曾經目睹了已成碎片的「鞋匠－列維7號」彗星撞擊木星的壯觀場面。所以，像這樣的撞擊發生在古代所造成的衝擊和結果，自然可以理解。
災難重現？我們問為什麼災難從天而降？人們多認為是機會或自然現象而不再探討，但是在這看來空曠混沌的宇宙中，竟有人類這樣進化的生物，也是機會嗎？ 這些天災人禍總讓人想起歷史上各個地域，各個民族都以其不同方式流傳“善惡報應”的信仰來啟示，只是這近幾十年來才被人們遺忘了信仰，但是不管如何，科學家認為上次人類史前文明雖然高度發達卻未躲過“從天而降”的瞬間毀滅性災難，是這些災難重現的謎底？
災難重現？台灣從八七、九二一、賀伯…到八八等的經驗中，並沒有澈底誠實的去探討各方原因和尋找構成的證據，因為我們很容易讓時間淡化慘痛的記憶，只會極力追求速時享樂的名利。
台灣有很多休憩式的花園農場和民宿紛紛出籠，這些為了企圖吸引人的設施規劃，在拼湊雜燴裏下了猛藥，從濫墾山坡地開始，沒有專業性完成土質改良，就移動了原始山石的風貌，進而灌入大量的混泥土或鐵木石材，這是休閒空間被人詬病的原因，這些流行文化的藝術產物不僅在表面上沾上風，事實上也得到許多無知的擁戴，但是我們已經破壞無數的生態。

連續幾天電視報紙對颱風災難的報導…

可是我們無法目睹傾刻間山岳巨變土石流暴發、衝勁沙石沖刷河床吞噬河川，淹沒了莊園掩埋整個村落，在那亂流撞擊中瞬間的驚愕後，來不及哀鳴……一切化為烏有。
看完報導後，我深感隱忍難言的悲慟，雖未能以物質援助，但願祈禱天主引領眾人靈魂超越艱苦幽谷飛往天堂，並佑災難中人民能堅挺走出陰影重見天日。希望相關人士及早規劃立法；限期通過國土計畫法及國土保育條例，暨河溪的整治計畫完成法定程序。